ابناء العشائر الاردنية

[ابن الجنوب]

نحن أبناء العشائر الاردنية ، حق لنا ان نسأل كبارنا وشيوخ عشائرنا ، وأن نضع بين ايديهم مجموعة من التساؤلات ،

سنبقى معكم ، ومن خلالكم ، ومن خلفكم ، ولكن الى اين نحن ماضون ؟

نحسن الظن بكم ، بثقة الهاشميين فيكم ، وخلافتكم الشرعية لأسلافكم ، وبروعة محضركم وهيبة مكانتم .

ولكن الى اين تسير بنا وبكم الاحوال ، واين المرجعية العشائرية الواحدة في قراراتكم ؟

لماذا تخبرنا الانتخابات البلدية والنيابية عن شرخ في صفوفنا ؟ وتعدي على قياداتنا لأنفسنا ؟

لماذا يا شيوخنا ؟

نطرح هذا السؤال وغيره وغيره عليكم انتم ، فما بالنا عند اول فرز لمن يمثلنا ، نجد رؤوساً كثيرة من هنا وهناك تدعو لموائدها ، ورغيفنا بيننا واحد ؟

وهناك من ينتظر انقسامنا وضياع ريحنا ! ويرقبنا بعين الجاحد ، والحاسد ، والحاقد !

حالنا لا بأس بها ، نحن بنعمة كبيرة ، اذا ما قورنا بغيرنا ، ولكن تصدع بعض الجدران سينتهي عند سقوط سقفنا ، وتشتت وجهاتنا ، فلا عتمة بعدها تسكننا ، ولا وادياً يظمنا !

الى اين ستفضي بنا كثرة المضافات ؟ والتعليلة واحدة !

لا نظنكم ترتضون ان تصبح الامانة في اعناقكم منصباً للوجاهة ، أو لتحقيق مغانم خاصة ، او مجرد حقوقٍ مكتسبة !!

الحال أسوء عندنا ، والضياع سهل علينا ، فلا تريحو عقولكم من التكفير بمستقبلنا ، والسهر على اوجاعنا ،

إن تعبتم ، فنحن ما تعبنا ، وإن يئستم من ، فلا تتركونا لأنفسنا !

الدرب علينا صعب ، إجمعونا ، ولا تفرقونا ، وخذونا معكم الى سماءٍ نقية ٍ تختلي بها عقولكم بعقولنا ،

وأرشدونا ، أنبونا ، عنفونا ، واجرحو فينا تطاولنا ومراهقة فكرنا !


أترتضون لنا الضياع ؟ . . . . . لا ، لم ولن تقبلوه لنا ، لاننا ابنائكم ، لمعة الالم في ضلوعكم ، وبريق الدمع في عيونكم ، نحن ألمكم ، وأملكم ، وفرحتكم ،

أعيدونا الى انفسنا بكم ، نحتاج الى السكوت والسكون والطمأنينة في مجالسكم ، والود في مجالستكم ،



اعيدونا ، واجمعونا ، مرةً بعد مرة ، ولا تتركونا نتجرع الحياة غصةً بعد غصة ، لا تستسلمو امامنا فتضعفونا ،

أفيقونا من سباتنا إن غفونا ، وإن عجزتم حمل امانتكم ، فلا تتركوا الدهر يردم قلاعكم ، ويطمس هويتكم ،



إن اتعبتكم السنون وارهقتكم ، سلموا الراية لأشجع فرسانكم ، واحكم شبابكم ، واجود ابنائكم ،


يا شيوخنا ، سنبقى الامانة في اعناقكم ، دامت المسؤولية رهن ايديكم ، فلا تسمحوا للتفرق ان يصل اليها ، فيسرق معها امجادكم واحلامنا .




دمتم عقال الرأس ، فسامحونا ، سامحونا

ابنكم البار
ابن الجنوب

[سلطي أنا]

السلام عيكم ورحمة الله وبركاته
سلمت لنا اخي ابن الجنوب على هذا التحليل الرائع للوضع الذي نمر به عشائريا ودعني
اشاركك بعض من الامك واوجاعك بما يخص العشيره او القبيله الاردنيه
فاليوم نعم هنالك صوره مغايره عن الوضع السابق او الوضع المثالي الذي نحلم به او نتمناه
وانا ارى ان اكبر افه تهدد القوه العشائريه واجتماعهاعلى رأي واحد او على مرشح واحد هي علة او افة
الوجاهه والتي تتضمن عدة فروع ومنها المشيخه وحب الظهور ولا ارى ان لها علاقه بالسن او كباره
ومن عوامل تفتت العشيره الاردنيه هو اعتبار المؤهل العلمي او المنصب نوع من التصريح او جواز السفر
للدخول في سباق الوجاهه.. وكما تعرف اخي فقد كثر حملة الشهادات العلميه بين ابناء العاشائر الاردنيه
فأصبح طموح اي شاب من العشيره هو النيابه او المجلس البلدي ومن هنا فقد كثر المتنافسون وتساوت المؤهلات
وكل يغني على ليلاه ويهيل النار على قرصه فأصبحت نعمة التعليم علينا نحن ابناء العشائر نقمه
فقد كثرت الشهادات وكثر المرشحين وكثر التفرق وكثر التفتت وكثرت الزعامات وكثرت رؤوس البصل
فبالله عليك ان كان هذا هوحال المتعلمين فماذا سيفعل غيرهم
انا ارى ان العله الاساسيه هي في جيلنا من الشباب وليست في كبار السن ففي السابق
كانت كلمتهم واحده ورأيهم واحد ولا يخرجون عن الاجماع مهما كلفهم من خسائر او مصاعب
فدعني اعترف ان الخلل منا وليس منهم وما هم الا واجهات تعكس سخافة كثير من معتقداتنا

والباقي عندك اخوي ابن الجنوب

[ابن الجنوب]

اشكرك جزيل الشكر اخي ابن السلط على مرورك الجميل،

وضعت يدك على الكثير من اوجاع العشائر ، وانا هنا استطيع مخاطبة الشباب ،
كل من امتلك شهاده علمية وجد نفسه ابو زيد الهلالي بين ليلة وضحاها !

اخي ابن السلط، الشهادة لا تعني الثقافة الاجتماعية ، ولا تعني ان من يتفوق دراسيا انه ناجح في المنطق الاجتماعي ،

انا أأسى على من يحمل درجة الاستاذيه ويلقب برفيسور ، يرجع الى عقلية الجاه والمنصب ، ويبدأ في استجداء الاصوات من هنا وهناك ،

اخي ابن السلط ، ماذا يريد اصحاب الشهادات واصحاب الاموال ؟

والله لو تم استثمار المبالغ الطائله للكثير من المرشحين الخاسرين وغيرهم ، لاستطاعو انشاء اكبر الجامعات والشركات ، ولاستطاعو تشغيل الالاف من شبابهم ،

واصبح لديهم الجاه التجاري ، والذي هو اكبر قدراً وقيمة من منصب تنتهي صلاحيته بعد اربعة اعوام ، وبعدها يعود لشحدة الاصوات !!!!!!!!!!!!

شيء مؤلم ومحير