المقاله اليوميه للكاتب احمد حسن الزعبي

[عُبادة]

....

قولته طسيناهم ..

معبر جدا

شكرا لمروركم

[عُبادة]

نظرية (القَطِرْ المهرّب)

كنت أعتقد الى فترة قصيرة أنها تتداول على سبيل النكتة:.

يقولون إن تجاراً من بلدنا كانوا يصدّرون السُكّر قانونياً إلى دولة عربية شقيقة، ثم يقومون بتهريبه على شكل عبوات ''قَــَطِر'' من هناك / كان ذلك في ستينيات القرن الماضي..وفكرة النكتة تقوم على أن هؤلاء التجار''الحذقين'' لم يهتدوا إلى طريقة ''تصنيع القطر البسيطة'' المكونة من ماء ونار وليمون وقليل من تحريك الدماغ..ليوفّروا على أنفسهم عناء النقل ومخاطر التهريب..

لكنّي اكتشفت ان القصة حقيقية، فالعيب ليس بخبرة التجار بل بالأنظمة الإدارية التي كانت وما زالت تدفعهم الى ذلك..وهناك أمثلة حيّة تثبت نظرية ''القطر المهرب'' ..

مثلاً، نحن من أكبر الدول المنتجة للبندورة في المنطقة،صيفاُ تغصّ أسواقنا بهذا المنتج ، ويتدنى سعر الصندوق الى نصف دينار أو أقل أحياناً، فنقوم بتصديرها بأسعار رخيصة الى دول الخليج ..ثم نقوم بعد ذلك باستيراد ''رُبّ البندورة'' من تلك الدول.. ''العبوة ذات الــ100غم'' تساوي ثمن صندوق هنا..واذا لم تصدّقني عزيزي القارىء فقط انتبه لمعظم منتجات ''رُبّ البندورة'' وستكتشف انها صناعة خليجية /اماراتية تحديداً..بينما مصانعنا مغلقة منذ سنوات، ''ماكيناتها'' معطّلة ، بانتظار ''حبطرش'' ادراي يخرجها من قمقم الروتين ويعيدها الى دولاب الانتاج.

مثال طازج آخر على نظرية ''القطِر المهرّب''..قبل يومين قرأنا في زاوية (عين الرأي) أن شركة استثمارية كبرى / قد طبّل لها المسؤولون وزمّروا وهلكونا بالتصريح عن استثماراتها / واعتبروا استثمارها في الأردن يصب في ميزان حسناتهم ..قد طلبت مؤخراً من تجمّع بنوك محلّيه الحصول على قرض مالي ضخم لتمويل جزء من مشاريعها التي تبلغ مليار دولار..بمعنى آخر ''من ذقنه اعلفه''..يستدينون من أموالنا ليستفديوا من تسهيلاتنا فينفّذوا استثماراتهم ويعيدون بيعها لنا، وأن تعثّروا يقولون للبنوك''دبّروا حالكو''...الا تندرج هذه ايضاَ تحت نظرية القطِر المهرّب؟؟.

ختاماً ، أرجو من جميع أساتذة كليات الاقتصاد في جامعاتنا ان يدخلوا مساقاً جديداً في الخطة الدراسية لطلبة هذه الكليات ، وليحمل هذا المساق مسمّى:'' نظرية القطر المهرّب''..



ahmedalzoubi@hotmail.com

أحمد حسن الزعبي

[عُبادة]

تحويلة!!

بفضل هندسة الأمانة، والتحويلات العبقرية..صار المشوار من دوار الداخلية الى العبدلي يستغرق نصف نهار، والمشوار من جريدة الرأي الى وسط البلد يحتاج نهاراً كاملاً، والمشوار من الدوار الثالث الى المدينة الرياضية صار يحتاج الى ثلاثة أيام بلياليهن مع اقامة ووجبة افطار..

منذ أن بدأت الأمانة بتحويلاتها التاريخية..وأنا أراجع نهاية كل اسبوع مختص علاج طبيعي .. للوهلة الأولى اعتقد الرجل ان معي شلل أطفال !! فقلت له: بل شلل أزمات!!..وكشفت له عن يدي اليمنى وقد لفّت الى الوراء ، ورجلي اليسرى وقد أصبحت ترّفاً آلياً ..خمس ساعات وأنا أؤّدي ذات الحركة (كلاتش- غيار أول- بنزين- بريك- نيتوترن-كلاتش- غيار أول-بنزين-بريك- نيوترن)..فتعاطف معي وقال كلاماً كبيراً بحق الأمانة..

بالمناسبة، لقد تكوّنت صداقات بيني وبين جيراني سائقي السيارات في حيّ السير المتوقف، بالأمس صاحب سيارة هيونداي آفانتا لون أبيض..دحل لي برتقاله على التابلوه وقال لي قشّر لك بردقانة ما زال السير واقف ..وآخر فتح الزوّادة أمامي وكان بها فطاير سبانخ ومناقيش زعتر وقال إنها من شغل ام نايف ،شاركته بنصف فطيره ثم سكبت له كوباً من الشاي وقلت له :تفضل شغل أم العبد ..لم يتوقف الأمر عند هذا الحدّ..جاري الثالث اقترب منّي وطلب شريط عزيزة جلال بعد ان بدّلته بشريط لأم كلثوم ..ووعدني ان يسمعه ويعيده لي ، ثم اشار لي بيده ، أنا جارك هون ثالث سيارة على يسارك..صاحب بكم ايسوزو فتح شباك بكمه وكان منهمكاً بالعمل ، ورأسه يتحرك صعوداً ونزولاً بينما الماء يسيل من أطراف الباب..قال لي : بلاقي عندك يا جار باكيت تايد..بحثت وأعطيته!! سألته من باب الفضول خير ان شاء الله يا جار شو بدّك بالتايد...فقال: قاعد بغسل وانقطعت من البرسيل..!! بصراحة منذ أن بدأت الأمانة بتنفيذ تحويلاتها العبقرية وأنا أحتفظ بكامل العدّة في سيارتي: معجون حلاقة وماكينة جيليت ثلاثة في واحد ..إبريق وضوء بلاستيكي لون بترولي ..و4 أزواج من الجوارب ، و6 باكيتات تايد ، وجلن ماء للشرب وآخر للغسيل ..ابريق شاي صغير ،دلّة قهوة ،ملعقة، مقلى، صابونة الوزير ،سراويل بيتيه نوع شنغهاي عدد 3، بيجاما مرسوم عليها المفتّش كونان ، وبعض حوائج الطبخ الضرورية..وكتاب أدعية مجاني: لأدعو به حرفياً وحسب النص على الذي خطط وحوّل..

في آخر الليل أهاتف العيال ، وأطمئنهم عن وضعي..وعندما يسألونني :ها وين وصلت هسّع؟ أقول لهم: الحمد لله..قبل 3 ساعات قطعت إشارة الصناعة والتجارة وبعدني واقف!!.

نسيت أن أخبركم، أنا اليوم مدعوّ على قراية فاتحة : محمّد ابن صاحب سيارة أوبل أوميغا الكرسي الخلفي يمين /مسرب سريع..على صاحبة الصون والعفاف ابنة صاحب سيارة كيا سيفيا 2 الكرسي الخلفي شمال/ مسرب وسط..بعد صلاة العصر مباشرة ، وبحضور لفيف من أصحاب السيارات والسرافيس!!

ahmedalzoubi@hotmail.com

أحمد حسن الزعبي

[عُبادة]

نحن أيضاَ بشر

كل يوم نتابع ما تيسّر لنا من برامج (البث المباشر)، وكل يوم ترد على البلديات ومديريات الأشغال عشرات الشكاوى..من سوء طريق، او خطورة منعطف، أو تكسير شارع، أو خطأ في تحويلة... وعند الاتصال بالمسؤول المعني يخرج الرجل من أدراج أجوبته ''كلاشيه'' ثابتة حفظناها غيباً- ليختبىء بها من المطالبة بالعمل والصيانة- وهي:'' لا يوجد مخصصات''..

المواطن عندما يشكو من خطورة أو وعورة طريق، لا ''يتبطّر'' ولا يطلب رفاهية زائدة، هو يطالب بحق مشروع يحفظ له حياته وممتلكاته..وعلى البلديات والأشغال ان تقوم بواجبها خير قيام ..والاّ فإن الأرواح التي تزهق بسبب خلل هندسي في شارع أو فتحة او جسر..ستحاسب ذلك المسؤول يوم الحساب.. يوم لا تنفع مخصّصات ولا موازنات...

الخميس الماضي توفي طبيب شاب بعمر الورد على جسر وقّاص، وهذه الوفاة العاشرة خلال عامين على نفس الجسر، و الحادث رقم أربعين في نفس المدة ايضاَ ..ومع ذلك لم يقم أي مسؤول أو وزير بأي إجراء على هذا الجسر منذ ان بدأ الموت يتكاثر على هذا المكان..ولذات الأسباب التي ذكرناها سابقاً/ لا يوجد مخصصات/ لم تقر الموازنة/ انها مسؤولية الآخر...

طريق الأزرق الدولي كذلك..أصبح مصيدة للمغتربين العائدين في كل صيف بإجازاتهم، عشرات الضحايا تذهب كل عام على ذلك الطريق، بسبب ضيقه وعدم إنارته..ومع ذلك نعقد ورشاً، ونطلق حملات، ونتساءل عن سبب ارتفاع الحوادث في بلدنا؟.

لماذا عندما يحضر ضيف كبير الى البلد، فجأة تظهر المخصصات، وتشتغل الجرافات وتوسع الطرق، وتمّهد المنعطفات، وتعبد الشوارع، وتزرع الشاخصات..وتقرّ الموازنات، والكل يبادر بتنفيذ العمل ويدّعي انه من صلب مسؤوليته ؟..هل نحتاج دائماً لضيف كبير حتى نخدم هذا المواطن الغلبان؟!!..ترى من أولى بالخدمة والرعاية والاهتمام الضيف الذي سيمرّ من هذا الطريق لمرة واحدة في زيارته أم هذا المعزّب ''المستوي'' الذي ''طلع على لسانه شعر'' من كثرة الشكاوى والمطالبات؟؟؟..

ايها المسؤول الكريم احترمنا قليلاً..فنحن ايضاَ بشرَ..



ahmedalzoubi@hotmail.com

أحمد حسن الزعبي

[عُبادة]

ما دخلنيش!!

(بالأمس بقينا طَرِبين على احد ''الزعران'' بعد ان خرج للحي بنغمة جديدة وهي ''نهيق الحمار'' لمدة تزيد عن أربع ساعات..وظل هذا الفتى المراهق يقوم بتقليد صوت الحمار طوال الليل فرحاً متجلياً بهذه النغمة الجديدة ..في حين لم يجرؤ أي من الجيران على الخروج والحديث مع هذا الفتى انطلاقا من مبدأ ''ما دخلنيش''..وربما تجنّباً للمشاكل والضربات الدامية المتوقّعة من صاحب ''الصوت''..

أخيراً ، تشّجعت، خرجت من بيتي وقفت أمام الشاب وسألته: انت رح تقعد هون لأي ساعة؟..جاوبني أنا قاعد بالشارع، ورح أقعد كمان ساعة!!..دخلت اتصلت بالشرطة..وصفت لهم المكان، وبقيت اراقب الموقف ..ملّ ''الأزعر'' من نهيقه..بينما لم يحضر أي مدد أمني حتى لحظة كتابة هذه الرسالة)..

ما سبق، رسالة وصلتني عبر بريدي الاليكتروني قبل يومين من مواطن يشكو بها الحال التي وصل اليه المواطن بسبب مبدأ ''ما دخلنيش''.. بحيث أي شخص ''صايع'' مجرد من المبادىء والأخلاق قد يرعب ويزعج ويتطاول على حيّ بأكمله، فيه من الرجال ما يفوق عدد كتيبة عسكرية..

ترى ماذا حدث لنا ؟! لماذا تلاشت الشجاعة والمروءة والرجولة من شيمنا؟..كم خسرنا من اجل الــ'' ما دخلنيش'' هذه..كل يوم ''رضيع'' جديد ملقى في حاوية أو قرب مسجد ونقول ''ما دخلنيش''!! أفواج من الطلبة ''الهمل'' يقفون أمام مدارس البنات ونقول ''ما دخلنيش''!!..عشرات حوادث التحرش في المراكز التجارية والجامعات ونقول ''ما دخلنيش''!!..تطاول الغريب على ابن البلد ونقول ''ما دخلنيش''..يزن مات ونقول '' ما دخلنيش'' ، ورد خطف ونقول ما ''دخلنيش'' !! كل يوم : قتل ، فقدان،خيانة ، سرقة ، خطف ،حمل ،شجار ، انتحار، ونقول ''ما دخلنيش''!!..فساد اداري ، واسطة، محسوبية ،ظلم ، ''لهط''،ونقول ''ما دخلنيش''..

متى سيكون ''دخلنا'' اذاً ..هذه بلدنا ، وهؤلاء ناسنا!! ان لم نتدخل لحمايتهم الان متى نتدخّل؟؟..

***

غطيني يا كرمة العلي ما فيش فايدة!!.





ahmedalzoubi@hotmail.com

أحمد حسن الزعبي

[عُبادة]

(كاد المعلّم ان يكون قتيلا)

تخصيص خطّ ساخن لرصد وتلقي شكاوى أي اعتداءات تقع على الطلاب وتحديداً في المراحل العمرية الأولى.. خطوة جديدة وجيدة تشكر عليها وزارة التربية والتعليم..

لكن في نفس الوقت، كان من الممكن أن تكون الخطوة أجمل وأجرأ وأكثر انصافاً...لو قامت الوزارة بخطوة مماثلة - أي تخصيص خط ساخن- لتلقّي الشكاوى والتهديدات والاعتداءات التي يتعرّض لها المدرسون ومديرو المدارس أيضا من قبل الطلاب وذويهم..

قبل يومين تعرّض مدير مدرسة لكسر في يديه و''تشطيب'' في وجهه من قبل مجهولين..وقبلها بشهر ''بطح'' طالب أستاذه على مرأى من طلاب الصف..وسط تصفيق وتصفير حاريّن..وكل اسبوع يتعرّض مدرس الى ضرب أو تهديد أو شتيمة قاسية من قبل بعض المارقين على ''التربية'' الكافرين بمبدأ ''ألتعليم''..و معظم الأحيان ''يبتلع'' المعلم ''اهانته''..اختصاراً للمشاكل وحفاظاً على الرزق وخلاصاً من وجع الرأس..لكن كثرة التمادي من قبل بعض الطلبة مستندين الى قانون''منع الضرب في المدارس'' وأحقية رفع الدعوى المدنية..بدأ يمس كرامة المعلّم..واذلاله في لقمة عيشه..

الا تتفق معي وزارة التربية والتعليم، انه من المحزن ان يوقف القاضي ''معلّماً'' محترماً أمام طالبه ويسأله ان كان مذنباً ام لا؟ وأن يخيّر الطالب برغبته في التنازل عن حقه ام لا..لتبدأ بعدها التحركات العشائرية ''وكدّ'' الصلحات..وبوس اللحى بين صدّ وردّ،وإظهار سطوة العشيرة على العشيرة بعيداً عن انظمة التربية والتعليم.. وكل ذلك رغبة في انهاء المشكلة ،حتى لا يفصل أو يوقف المعلّم عن عمله..اليس من المحزن أن يقف المعلم بهيبة متآكلة أمام طلاّبه بعد ان جرّد من كل حصانات التعليم..و أصبح ''خريج سجون''!!.

قال لي صديق مدرّس أن أحد زملائه عاد حليق الرأس بعد ان قضى ما قضاه في سجن ''قفقفا'' نتيجة شكوى تقدم بها طالب مشاغب..وفي اليوم الأول لدوام المعلم..تجرأ الفتى المشتكي وقال له بنبرة لا تخلو من التشفي..'' اذا كنت زلمة اضربني كمان مرّة ''!!..فمسح المعلّم اللوح، و''مسح قرعته'' بكفّه،و بدأ الحصة..

الخلاصة،الوضع صار بحاجة الى تقويم حقيقي، اذا اردنا ان نكون منصفين لفئة المعلمين، فالكفة ليست بصالحهم..لذا أطالب بإنشاء محكمة تربوية خاصة،مشكّلة من هيئة تربوية مشهود لها بالكفاءة والعدل والاحترام، لفض النزاعات داخل أروقة وزارة التربية والتعليم،وليس في محاكم الصلح.. لا يمكن ان تتساوى وقفة المعلم مربي الأجيال مع ''السوكرجية'' و''السرسرية'' وضاربي الشفرات و''كشيشة الحمام''...الا بالقضايا الجنائية..

وغير ذلك فلنقرأ جميعاً على التربية والتعليم السلام..







ahmedalzoubi@hotmail.com

أحمد حسن الزعبي

[آلجوري]

والله معك حق يا احمد يا زعبي ..
التنازلات الي صار يقدمها القانون للطلبه هي الي مقويه عنيه ومخليه صورة المدرس انه لا يملك اي سلطة بتخوف لحتى يخافه منه ..
انا مع الاحترام للمحبه مو للخوف من الضرب .. لكن بقلة الادب الشدة مطلوبه لتصحيح العوج ومتل هيك قوانين بتكسر العوج ما بتصلحو ..

يعطيك العافيه شطناوي ع النقل .. أنا من المتابعين وان كنت لا أترك رد ... فلا تحرمنا من جهدك

[تحية عسكريه]

سي دي ..

بعد أن توفقت بتجربتي الأولى نشكر الله- فأني أعتزم على بداية السنة الجديدة وتزامنا مع الاحتفالات برأس السنة، طرح (سي دي) جديد بالأسواق .

كاظم الساهر، ووائل كفوري، وعقله المحمود، ليسوا بأحسن مني، الأسبوع الماضي انتهيت من تصوير خمس أغان على طريقة الفيديو كليب، بعد تعاون آخر مع المخرج حسين دعيبس، ونادين لبكي، وسعيد الماروك، وعثمان أبو لبن، وأحمد الدوغجي ..هذا وسأعقد مؤتمرا صحفيا في مجمع العبدلي قرب كشك الشيخ محمد، أعلن فيه «السي دي» الجديد يحضره لفيف من المعجبين والأصدقاء والشوفيرية وآخرين من الوسط الفني، كما يتضمن حفل توقيع الألبوم، التوقيع على «بوستر» جديد لي وأنا في بيت الدرج...سيكون بمثابة غلاف للألبوم..

يحتوي هذا السي دي على 22 أغنية، وقد حرصت أن ترضي أغنياتي في هذا الألبوم جميع أذواق الجمهور العربي ، فهناك أغنية باللهجة المصرية تحمل عنوان «بلاش تبكسني في عني أصل البكس في العين يفرق» وهي من كلمات أحمد بلطجة ..وألحان سعيد ملطشة...وهناك أغنية باللهجة الخليجية بعنوان «النفط كده»..وهي من كلمات مانع الخير..وألحان مخاوي البترول...وأغنية باللهجة السورية بعنوان «التقرير المستبد» كلمات هسام هسام وألحان ميليس ..وأخرى لبنانية بعنوان «حكم القاضي..» كلمات وألحان كل الطوائف...وخامسة عراقية، تتحدث عن قصة مثيرة بطلتها قذيفة هاون صباحية.. وهي بعنوان «جتني الصبح..» كلمات أبو زيد وألحان شاب عراقي استشهد بسيارة مفخخة قبل التصوير..وباقي الأغاني محليه..مثل «طلعن وما معهن حدا» وهذه تتحدث عن الأسعار، وهي من كلمات أبو يحيى وألحان أبو موفق، وأخرى بعنوان «ضب المعاش يا سويلم» وهي من كلماتي وألحاني، وثالثة «تشتش بابور الديرة»..وهذه أيضا من كلماتي وألحاني واستوحيت كلمات الأغنية بعد ارتفاع المشتقات النفطية ..ورابعة بعنوان «ناداني وناديته» وهذه تتحدث عن كثرة التعديلات الوزارية، وأخرى بعنوان «مرعية يا الواسطة مرعية، مرعية وإلا بلا راعي» وهي من التراث الشعبي ...وجدير بالذكر أني اخترت في تصوير أغنية «ضب المعاش يا سويلم» النجمة السينمائية (الحجة فلحة) لتقف أمامي لأول مرة في أغنية مصورة.

..علما أني سأحيي حفلات رأس السنة في علعال، وذنيبة، وجناعة، وعين الباشا..ثم أعود لتحضير الألبوم الجديد..الذي اخترت له مبدئيا عنوان: «ع العايش..»

أحمد حسن الزعبي

[عُبادة]

كل شي نصيب!!

طاف شلاش في أكواب قصيرة من ماء زمزم على الحاضرين.. تبعه عايش الذي كان يلف على جموع الجيران والأقارب والمهنئين بالتمر الحجازي..بينما عود طويل من ''الند'' يطلق دخاناً رفيعاً مستقيماً على الحائط المقابل، بعد ان غرز في ''إبريز'' كهرباء ملغى على يسار الباب مبشّراً بعودة المعتمر الطازج ''ابو يحيى''..

صوت ارتطام الكوب الزجاجي الفارغ في قعر الصينية كان يتزامن مع عبارة تتكرر على ألسن الحاضرين'' ''الله ريتها مقبولة يابو يحيى''..

فيتمنى بدوره للجميع ان يطعمهم الله حلاوة الإيمان ورؤية الحرم المكي قريباً..

همس ''ابن تركية'' بأذن أبي يحيى : ''ان شاء الله ختمتها''..فرد متمتماً: الحمد لله ...ثم يخرج ورقة من جيبه مختومة ويريها على عجل ثم يطويها ويعيدها في جيبه.

تنحنح جوز فزّة قليلاً، ودقّ عكازه في الأرض ثلاثاً، ثم انفجر بالون حنقه وغضبه..وصاح معاتباً:

- لويش ما بتقول انك رايح عالعمرة ولا خايف نرافقك؟!

* ابو يحيى: صدقني يا حجي مش هيك السولافة!!

* جوز فزّة :لعاد لويش؟ خايف نوصّيك ع شوية اغراض؟!

* أبو يحيى: ولا هيك!!.

* جوز فزّة: خايف نيجي نودّعك!!

* أبو يحيى: لا يا حجي، ولا هيك!!

* جوز فزّة: مش أنا سألتك تروح معي ع العمرة قبل شهر وقلت لي مش ناوي؟

* أبو يحيى: صحيح! .

* جوز فزّة: لعاد لويش غدرت فيّه ورحت لحالك؟

* أبو يحيى: القصة وما فيها يا حجي، رحت أجيب ''إذن أشغال''من البلدية..!! سألت وين الموظف: قالوا بالعمرة، رحت اشوف رئيس البلدية ..لقيته بالعمرة، رحت أدفع ''مسقفات'' لقيت أمين الصندوق بالعمرة، رجعت ع مدير سلطة المياه اشرح له الوضع، لقيته رايح عالعُمرة.

فسحبت حالي وطلعت ع مكّة..منها جبت عمرة ..ومنها ختمت المعاملة هناك واجيت!!.







ahmedalzoubi@hotmail.com

احمد حسن الزعبي

[عُبادة]

روّحوا؟

جرت العادة عندما يحضر ضيوف يتمتّعون بمكانة اجتماعية عالية وثقل وجاهي إلى بيت أحدنا..يقوم الأب - احترازياً - بإخفاء أكثر أبنائه وباشةً وأطولهم لساناً عن أنظار الضيوف..

فيحاول حجزه في غرفة بعيدة على سبيل المثال كي لا يحتّك مع الحاضرين أو يقوم برمي كلام ثقيل أو يكشف الحال المستور أمامهم..مما يوقع الأب في حرج كبير يصعب الخروج منه..بالمقابل يحاول ألأب - عن سبق إصرار - إبراز أبنائه المطيعين المهندمين الممشّطين الذين يتقنون فنون المجاملة وحسن الضيافة والتباهي بهم أمام الضيوف ليعطي انطباعاً جيداً عن العائلة وعن النسل المحّسن..

***

المسكين ذلك الولد أبو لسان طويل يبقى محبوساً في غرفته طوال فترة مكوث الضيوف، وأقصى ما يفعله هو أن يطل برأسه من النافذة بين الفينة والأخرى ليسأل أخوته المارين من والى المطبخ: روّحوا؟..

***

في الإعلام يتم التعامل مع فئة الساخرين تماماً كما يتم التعامل مع الولد الوبش أبو لسان طويل..فعندما تجري في البلد فعالية كبرى،أو ملتقى عالمي، أو يحضر ضيف كبير،يتم استثناء هؤلاء من دعوات الحضور، أو اخذ آرائهم حول الموضوع،كما يتم تغييب مقالاتهم الناقدة ما أمكن..والاتكاء في هذه الفترة على الكتاب السياسيين والمحللين الاقتصاديين الذين يتقنون فن المجاملة السياسية و(حسن الضيافة)..وعليه يبقى الكاتب الساخر غايب فيلة عن تفاصيل ما يجري..وأقصى ما يمكن فعله هو ان يطلّ برأسه بين الفينة والأخرى ليسأل زملائه المهندمين: روّحوا ؟؟.

***

قبل بدء فعاليات مؤتمر دافوس- البحر الميت، اشتريت 25 كيلو ملوخية بعروقها /شغل تنشيف/ وبدأت التلقيط على مهل،ومن ثم التغليف بأكياس /كل كيس طبخة/ فأقصى ما استطيع فعله أثناء انعقاد هذا المؤتمر، هو ان اطل برأسي بين اللحظة والأخرى وأسأل زملائي المارين من والى المطبخ الاقتصادي: روّحوا ؟؟؟..

ahmedalzoubi@hotmail.com

أحمد حسن الزعبي