كيف نحزن و الله ربي ؟؟

[mylife079]

كيف نحزن و الله ربي

كيف احزن و انت ربي...

كيف احزن و همي له رب ...
ان اصابني...
جعلت لي في التقوى منه مخرجا ...
( و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب)

كيف احزن وانا ان مرضت....
عندالله شفائي و صحتي و قوتي....
( اللهم انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما)

كيف احزن ....و ان ضاقت بي الدنيا بما رحبت ...
فإلى ملجئي و راحتي ...
جعلت لي يا الله في عتمة الاسحار دعوة لا ترد....
فسهام الليل لا تخطئ....

كيف احزن و الله ارحم بي من امي ...
و أرأف بحالي من نفسي....
حليم.. رحيم ..عفو.. كريم...

كيف احزن و ان ضاق رزقي و شح...
جعل لي ربي في صلاة الفجر وفرته.. و في اللاستغفار بركته...


كيف احزن و لي رب...
ان شكرته على نعمه زادني ...
و ان ظلمت نفسي اشتاق لسماع صوتي و انتظر عودتي....
( و ان شكرتم لأزيدنكم)



كيف احزن و قد حرمت ربي الظلم على نفسه...

كيف احزن و الله ربي...
الواحد.. الاحد ..الصمد...


عندما نحزن او نتعب او نكره...
او تضيق بنا الدنيا...

نلف.. و ندور...
نفكر...و نفكر....

لمن نذهب.. لمن نشكو.. من يعيننا.. من يفرج عنا...
و ننسى من بيده كل شيئ ...
الشفاء.. و الرزق.. و السعادة ..و الراحة.. و كل شيء...

فكروا قليلا ...
كل شيء....
نبحث عن اي شيئ عند اي احد ...
و لا نبحث عند من يملك كل شيء ....

تفريج الهموم.. بركة الارزاق.. فك الكربات...
بيده الامر كله.. و هو على كل شيء قدير....


نشاهد و نقرأ...

مشاكل الناس ...
نفسياتهم...

اكتئاب ...
رهاب .....
وسوسة...
خوف...
قلق دائم....


و ننسى كلمات الرحمن الشافية...


التي تنزل بنا السكينة و الطمأنينة...
فتسرى عبرنا ...
برودة في القلب...
و تعطينا لذة.. لا تعادلها لذة..
و لا تشبه اي لذة...


فهل لمبتغي الراحة ان يجدها في غير موضعها ....
و هل للانسان ان يبتغي الفرج من غير مصدره....

لا و الله.....


فمن يبحث عن السعادة عند الناس فلن يجدها....
و من يبحث عن الراحة في المال فلن يجدها....
و من يبحث عن الملك في الظلم فهو بالتاكيد لن يجده....


و لن يعطي الله انسان شيئا يبتغيه متجاوزه
عند غيره.......

يا رب ياالله كيف ابحث عن حاجتي و هي عندك....

و كيف احزن....... و الله ربي.........


أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر...

[طوق الياسمين]

ونعم بـ الله

[mylife079]

شكرا على المرور زمردة

[ghazi qasaimeh]

شكراً على موضوعك ماي لايف
لكن ...أنا أقول لك كيف تحزن!!
يقول الله عزًّ وجل في محكمِ كتابة(إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير )). 56 - غافر –
صدق الله العظيم
هذه الايةِ نفهم منها أنه الجدال في آيات الله ينبغي أن يكون لغرض نزيه و لغرض معرفة الحقيقه و التقصِّ للوصول إلى ما يقصده الله تعالى...
و على الرغم من هذا فإن كان الانسان لا يريد إلى ما ذكر أعلاه يصبح جدالا أجوف لا سند له ولا عمد ويصبح بغير سلطان وبغير حجة فيكون هذا نابعاً عن كبر
والمجادل عن كبر طالما كان ينظر بدون أن يرى حقا ولا صوابا
و إن شاء الله انه احنا انكون من الذين يريدون الصواب لا المجادلة عن كبر.

ثانياً: يقول الله تعالى في محكم كتابه(لقد خلقنا الإنسان في كبد) صدق الله العظيم
قال القرطبي رحمه الله في تفسيره :

قال علماؤنا : أول ما يكابد قطع سرته , ثم إذا قمط قماطا , وشد رباطا , يكابد الضيق والتعب , ثم يكابد الارتضاع , ولو فاته لضاع , ثم يكابد نبت أسنانه , وتحرك لسانه , ثم يكابد الفطام , الذي هو أشد من اللطام , ثم يكابد الختان , والأوجاع والأحزان , ثم يكابد المعلم وصولته , والمؤدب وسياسته , والأستاذ وهيبته , ثم يكابد شغل التزويج والتعجيل فيه , ثم يكابد شغل الأولاد , والخدم والأجناد , ثم يكابد شغل الدور , وبناء القصور , ثم الكبر والهرم , وضعف الركبة والقدم , في مصائب يكثر تعدادها , ونوائب يطول إيرادها , من صداع الرأس , ووجع الأضراس , ورمد العين , وغم الدين , ووجع السن , وألم الأذن . ويكابد محنا في المال والنفس , مثل الضرب والحبس , ولا يمضي عليه يوم إلا يقاسي فيه شدة , ولا يكابد إلا مشقة , ثم الموت بعد ذلك كله , ثم مساءلة الملك , وضغطة القبر وظلمته ثم البعث والعرض على الله , إلى أن يستقر به القرار , إما في الجنة وإما في النار.
و تقول لنا لماذا نحزن؟
فالحياة كلها مكابدة بمكابدةٍ
هذا كله يجعلنا حزناء شديدوا الكظم
لكن أحمد لله تعالى على نعمه و على كل شيئ
و احمده لانه ربي
كل ما أريد ان اقول الحياة شديدة الحزن
ولا أريد ان اذكر المكابدات اليومية و التعب الارهاق


أما عن الآيات التي كبتها في بدية قولك
يقول الله تعالى في محكم تنزيله:
(و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب)
من يتق فعل الشرط
و يجعل له مخراجا جواب الشرط
أي من المستحيل ان يجعل للإنسان مخرجاً إلا إذا كان تقياً
وفي الايتة الثانيه(اللهم انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما)
كلنا نؤمن بها لكن يقول الله تعالى ( إذا اراد الله أمراً فإنه يقول له كن فيكون)
صدق الله العظيم
و أقصد هنا إذا ربنا أراد الشفاء فيقول له كن و سيشفى من هذا المرض
أما إذا لم يرد الله تعالى ان يشفي المرض فيقول له كن أي ابقى على مرض و سيقى الانسان على هذا المرض .... "لو تدعى عمرك كله ما بشفي المرض"

و في الآية الثالثة ( و ان شكرتم لأزيدنكم)
هذا مفروغٌ منه لكن يقول الله تعالى في محكم التنزيل
(وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ)
أي الذين يشكرون الله تعالى و يعترفون بفضل الله عليهم قليلون
و آخر ما أحب أن أقول
قول الله تعالى ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب)

[سنفورة]

أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر...

شكرا على الموضوع الرائع

[mylife079]

شكرا غازي وسنفورة على المرور

[صديقه بنت الشديفات]

حين اتأمل اتساع السماء اعلم ان الله قادر على كل شي واعلم ان الحزن ابتلاء
وان الله اذا احب قوماً ما ابتلاهم..

اشكرك

[mylife079]

شكرا على مرورك صديقة نورتي

[الزيادنه]

جزاك الله كل خير

شكرا

[mylife079]

شكرا على المرور جميعاً